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Name: まよよ
Date: 2018/08/21(火) 13:12
No:30761
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Title: 無題
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はじめまして、まよよと申します。
私の悩みはそんなに重くないです。
ただ愚痴を吐かせていただきたく、投稿させていただきます。
ここ最近疲れました。
サークル、就活、日々の業務、毎日の人間関係、たまに嫌われてみたり、私は口数も少なく、おとなしいほうなので、ある人にはあからさまに無視されてみたり。
今いる場所が間違ってがるのかな〜とか思ってみたり。
どれも自分のやりたいことだからやってるのに、やっぱり人間関係がうまくいかなくて苦労する。苦しい。他人と付き合うのは苦しいです。
どうしておとなしいだけで、雑な扱いをされまきゃならないのでしょうか。はっきりとものを言える人はあんなに尊重されるのに、いつも私の意見は聞かれません。疲れました。
優しいことはいいことなはずなのに。冷遇される。
冷遇されるのを分かっていけ、頑張ってにこにこしてその集団の中でやっていかねばならない。疲れます。
あと就活と日々の業務の両立できない。
こっちは将来のこともあるから、就活もやりつつ、業務をこなしているのに上司には挨拶もしてもらえない。
こんなブラックな環境で働いている意味あるんですか？
とにかく心がいっぱいで、何も考えられなかったので愚痴投稿させていただきました。
私は愚痴を言うのが苦手です。マイナス言葉を言っていると、不幸が舞い込んでくるじゃないですが、悪いことが起きそうだし、友達に嫌われそうなので言えません。だからこそ、こうして素の状態でものを言える場所があると安心します。ありがとうございます。
自分はそもそも器用なタイプではありません。
小学校のころから、よくからかわれ嫌な思いをしてきて、相変わらず辛いことは多いです。頑張ってるんだけどなぁ。
私には力がないから、今私が属している団体で活動するために馴染む努力をしなくてはならないし、それはとても疲れることです。
疲れて、嫌な思いをしながらも、この環境で生きていくしかありません。
他の人はもっと楽に生きているのでしょうか？
あと受けたストレスを流す方法は何かいいことはありますでしょうか。
やりたいことはたくさんあるのに対人関係が苦手なせいで、やりたいことを楽しく行うことができません
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Name: 在家
Date: 2018/08/22(水) 06:54
No:30763
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Title: Re:無題
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あなたの周りに自分のことばかり考えて相手のことを考えない人がいたら、あなたはその人と良い関係を築けますか？
人に求めてばかりいたり、自分を守ろうとしてばかりいる人です。
愚痴や不満は、求めることが得られない苦しみの症状です。
人間はなかなか自分の姿が見えないもので、自分が見える人を「おとな」と呼びます。
求める人は嫌がられますが、与える人は誰からも歓迎されます。
その人はストレスも受けません。
自分はさておき、人を思いやる人になることですね。
そうすればあなたの苦しみはなくなります。
「情けは人のためならず」ということわざがありますが、「人を思いやることは結局自分のためにほかならない」という意味です。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> はじめまして、まよよと申します。
> 私の悩みはそんなに重くないです。
> ただ愚痴を吐かせていただきたく、投稿させていただきます。
>
> ここ最近疲れました。
> サークル、就活、日々の業務、毎日の人間関係、たまに嫌われてみたり、私は口数も少なく、おとなしいほうなので、ある人にはあからさまに無視されてみたり。
> 今いる場所が間違ってがるのかな〜とか思ってみたり。
> どれも自分のやりたいことだからやってるのに、やっぱり人間関係がうまくいかなくて苦労する。苦しい。他人と付き合うのは苦しいです。
>
> どうしておとなしいだけで、雑な扱いをされまきゃならないのでしょうか。はっきりとものを言える人はあんなに尊重されるのに、いつも私の意見は聞かれません。疲れました。
> 優しいことはいいことなはずなのに。冷遇される。
> 冷遇されるのを分かっていけ、頑張ってにこにこしてその集団の中でやっていかねばならない。疲れます。
>
> あと就活と日々の業務の両立できない。
> こっちは将来のこともあるから、就活もやりつつ、業務をこなしているのに上司には挨拶もしてもらえない。
> こんなブラックな環境で働いている意味あるんですか？
>
>
> とにかく心がいっぱいで、何も考えられなかったので愚痴投稿させていただきました。
> 私は愚痴を言うのが苦手です。マイナス言葉を言っていると、不幸が舞い込んでくるじゃないですが、悪いことが起きそうだし、友達に嫌われそうなので言えません。だからこそ、こうして素の状態でものを言える場所があると安心します。ありがとうございます。
>
> 自分はそもそも器用なタイプではありません。
> 小学校のころから、よくからかわれ嫌な思いをしてきて、相変わらず辛いことは多いです。頑張ってるんだけどなぁ。
> 私には力がないから、今私が属している団体で活動するために馴染む努力をしなくてはならないし、それはとても疲れることです。
> 疲れて、嫌な思いをしながらも、この環境で生きていくしかありません。
> 他の人はもっと楽に生きているのでしょうか？
> あと受けたストレスを流す方法は何かいいことはありますでしょうか。
> やりたいことはたくさんあるのに対人関係が苦手なせいで、やりたいことを楽しく行うことができません
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Name: 三天
Date: 2018/08/25(土) 10:25
No:30764
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Title: Re:無題
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まよよ さん
こんにちは。
楽に生きている人はほぼほぼいませんよ。
そもそも「四苦八苦」があって「人生」です。
受けたストレスを流す方法は、人それぞれです。
自分で見つけ出さなくてはなりません。
一番、お金をかけずにストレスを解消するのは「正しい呼吸法」を行うことです。
また、趣味などがあればそれに力を注ぐことです。
ご一考までに。
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Name: AHODORI
Date: 2018/08/20(月) 09:16
No:30759
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Title: 新しい隣人について
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以前、お世話になりましたアホウドリを申します。
前回のメールを使用したかったのですが使用できない状況ですので
新規投稿させていただきます。
最近、隣の空き地に家が建ちました。丁度私の家の居間の前に家が建ちました。ここまでは問題なかったのですが隣人家は異常なまでの防犯設備を家の周りにつけております。
家のすべての角のある場所１２か所にカメラ付きセンサーライト。その他最近はそれでも不安なのか私の家の庭の両脇にポールを建てて再度大きな監視カメラを設置。私が庭に出る度にセンサーライトがちかちかと点滅しはじめ一部はこちらにカメラが向けられている様です。非常に不愉快です。
住人は私が挨拶をしても返してくれません。この人たちは以前泥棒被害にあったのかまたは。被害妄想狂なのかは分かりませんが田舎の閑静な住宅街に異常なまでの防犯設備の家が隣にできてしまい精神的に参っております。隣人宅は豪邸ではなくごく普通の戸建です。
どんな気持ちでこれから過ごしていいのか分かりません。我が家なのに帰るのが嫌になっております。
隣人を変える事は出来ないと思います。自分が変わればと思うのですが非常に難しい状況です。
どなたか、これから私はどのように過ごしていけばよいかアドバイスをお願いいたします。
AHODORI
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Name: 在家
Date: 2018/08/21(火) 05:30
No:30760
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Title: Re:新しい隣人について
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監視カメラはダミーもたくさん売っているので、家庭用で仰々しいのは大抵ダミーだと思います。センサーライトと同じ発想です。
たとえカメラが稼働していても、手間をかけずにあなたの家の防犯になるわけですから、結構ではありませんか？
どうしてそれが嫌なのかは、自分の心をよく観てください。
監視カメラが泥棒被害や被害妄想だとわかるなら、見られることが嫌なのも被害妄想だと気づきませんか？
いつも興味本位で人を見ていると、自分が見られることが苦痛になります。
他人の私生活に興味がない人は、人から見られても気になりません。
覗こうと思えばこっそり覗くでしょうから、監視カメラで堂々と覗こうとは普通思わないでしょう。
お隣さんは神経質で苦しんでいる気の毒な人です。
隣近所はいろんな人がいますから、自分の器を大きくしないと自分もつられて苦しい人になってしまいます。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
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> 以前、お世話になりましたアホウドリを申します。
>
> 前回のメールを使用したかったのですが使用できない状況ですので
> 新規投稿させていただきます。
>
> 最近、隣の空き地に家が建ちました。丁度私の家の居間の前に家が建ちました。ここまでは問題なかったのですが隣人家は異常なまでの防犯設備を家の周りにつけております。
>
> 家のすべての角のある場所１２か所にカメラ付きセンサーライト。その他最近はそれでも不安なのか私の家の庭の両脇にポールを建てて再度大きな監視カメラを設置。私が庭に出る度にセンサーライトがちかちかと点滅しはじめ一部はこちらにカメラが向けられている様です。非常に不愉快です。
>
> 住人は私が挨拶をしても返してくれません。この人たちは以前泥棒被害にあったのかまたは。被害妄想狂なのかは分かりませんが田舎の閑静な住宅街に異常なまでの防犯設備の家が隣にできてしまい精神的に参っております。隣人宅は豪邸ではなくごく普通の戸建です。
>
> どんな気持ちでこれから過ごしていいのか分かりません。我が家なのに帰るのが嫌になっております。
> 隣人を変える事は出来ないと思います。自分が変わればと思うのですが非常に難しい状況です。
>
> どなたか、これから私はどのように過ごしていけばよいかアドバイスをお願いいたします。
>
> AHODORI
>
>
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Name: AHODORI
Date: 2018/08/21(火) 16:49
No:30762
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Title: Re:新しい隣人について
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在家様
ご意見どうも有難うございました。
確かに世の中には色々な人がいます。確かにそこまでフル防備を
しないといけない神経質な方で苦しんで可哀想と思えばだんだん 腹も立たなくなるかもしれません。
私もなるだけ気にしないようにするつもりですが、お隣との境界 には一部フェンスを建ててカメラを見えなくするなど対策を
取ろうと思います。
人間の器まだまだ小さいですが人生楽しくやっていきたいです。
どうも有難うございました。
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Name: 在家
Date: 2017/04/19(水) 10:01
No:29846
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Title: 質問受け付け
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私の回答に質問のある方はこちらで受け付けます。
相談者のスレッドには書き込まないでください。
ただし建設的な内容で、ほかに読む方の参考になるものに限ります。
一方的な批判や攻撃、自己主張にはお答えしませんので、ご了承ください。
＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／
（回答者からお願い）
この掲示板は年齢性別の区別がないので、男女の区別と年齢を
記入していただくとより正確にお答えできます。
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Name: 顔なし
Date: 2017/04/20(木) 11:53
No:29854
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Title: Re:質問受付
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相談者に対して厳しめの意見でご返事されることが多いと思います。どういう方かわかりませんが仏の教えにたずさわる方は考え方が厳しいなと思って拝見してます。
在家さんの考え方は相談者に対して大事だと思います。
色々な考え方の人が意見を交わして良いと思いますが、
批判めいた書き込みに反応しなくて良いかと思います。
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Name: 在家
Date: 2017/04/21(金) 02:06
No:29863
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Title: Re:質問受付
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反応というのは同じ土俵で喧嘩を始めることです。
この掲示板は書き込みが増えてくると無頼の輩が悪口を垂れて、誰も書き込みがなくなります。
それを２ヶ月くらいの周期で繰り返していて、ちょうどその時期でした。
相手は子供だと思いますが、付和雷同者が出てくるので、いつも少しばかり釘を刺すようにしています。
今回スレッドを起こしたのは、いじめに関する私の書き込みにほとんどの人が疑問を持つはずなので、できるだけ補足したかったことがあります。
私は誤解を受けやすいので、これからも質問はいつでも受けますから、相談者のスレッドではなく新規投稿で書き込んでください。
厳しさについて、私が書いていることは全部自分に言い聞かせるつもりで書いていて、人と自分を区別していません。
だから日ごろ自分を戒めていることは厳しくなります。
自らを省みず人を悪く言う人、甘えている人、奢っている人には厳しい内容になると思います。
ここは仏教の掲示板なので当然なのですが、仏教を誤解している人が多いので意外に思うかもしれません。
もともと仏教は女性向きではありませんね。
しかし女性も権利主張をして社会参加を望んでいるわけですから、今は頑張ってもらいたいです。
そんな気持ちで書き込んでいます。
ここ一両日回答者が増えてきましたが、相談が増えると同じパターンになって、無頼が現れるとリセットされて静まり返ります。
その繰り返し。面白いですね。
> 相談者に対して厳しめの意見でご返事されることが多いと思います。どういう方かわかりませんが仏の教えにたずさわる方は考え方が厳しいなと思って拝見してます。
> 在家さんの考え方は相談者に対して大事だと思います。
> 色々な考え方の人が意見を交わして良いと思いますが、
> 批判めいた書き込みに反応しなくて良いかと思います。
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Name: ひであき
Date: 2017/08/25(金) 12:14
No:30095
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Title: Re:質問受付
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すべてを捨てて、恐怖も迷いも欲も善悪もぜんぶ捨てて、
ただ素直に自分を信じる。
そして、だれかに荷物を預けたり、だれかの荷物をあずかったり。
そんなことが、自然にできる人。
そんな人になれたらいいですね。
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Name: くまモン
Date: 2017/08/25(金) 12:44
No:30096
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Title: Re:質問受付
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１つ質問なのですが、ここで質問すると在家さんが答えるサイトなのでしょうか？
他の人の投稿を見ていると全部在家さんが答えています。
仏教なので厳しさがあるのは当然なのですが、でも在家さんのアドバイスをを否定したり、聞く耳を持たない人はお断りでと書かれると、自分の意見が絶対という印象を受けます。
多分おっしゃられている投稿を見ましたが、在家さんもしつこいな〜と思ってしまいました。
あれじゃあ伝わるものも伝わらないような。
誤解を受けやすいと思っているのだったら、もう少し言葉を選ばれては？
厳しさについて上記に書かれていたことを一緒に載せていたらこんなにこじれることはなかったと思います。
どうしても悩んでいると甘えは出てきますし、自分のことでいっぱいになって人のせいにしたくなったりします。でもあんな風に初っ端から厳しくされたら次からどう接したら良いか分かりません。
仏教について教えてもらったことがありますが、厳しさだけではなかったような。
もっと
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Name: 在家
Date: 2017/08/26(土) 08:34
No:30097
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Title: Re:質問受付
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よくここを見つけましたね。私も忘れていました。
ここは私だけが答えるサイトではありません。
以前は大勢答えていたのですが、今はほかに答える人が少ないので私だけになることが多いです。
私の答えが厳しいというご指摘は相談者によります。
一般的に素直で自省的な人には自然に優しくなりますが、人の悪口を言ったり、悪意があったり、人のせいにして反省のない人、おごりや自己主張がある人には自然に厳しくなります。
圧倒的に後者が多いので厳しい答えが目に付くと思います。
文章から相手を感じ取る力は人によって大差があるので、私の書き込みを理解できない人が多いことは十分承知しています。
そのため、８年ほどさまざまな言いがかり、嫌がらせ、脅し、妨害を受けてきました。
その対応にこれまで無反応でいたのですが、半年ほど前から反撃を試みました。
それが「しつこい」という印象になったと思います。
またほかの方法を検討したいと思います。
私はほとんどインスピレーションで答えていて、非凡さに気づいた方から徐々に回答を自制するようになったと思います。
私は半ボケの老人で、物忘れがひどくて自分にいつも疑問を持ちなら生きています。
だから自分が絶対だなどと思ったことはありません。
しかし真理は絶対なのです。
真理は人が合わせるもので、人にへつらうものではありません。
あくまで真理中心であって、自己中心がすべての苦しみを生んでいるのです。
あなたはそこを誤解していると思います。
私が書き込みをするときは人がどう思うかではなく、真理を正確にわかり易く表現することに全エネルギーを使っていて、人に気に入られるかどうかということはまったく考えていません。
これからも考えることはありません。
もともと宗教は素直で自省的な人には役立っても、エゴの強い人には役立たないのです。
しかし役立たないとわかっている人が尋ねてきてもお断りはできませんから、その人の機縁になればと思って努力します。
そのために厳しい表現になってしまいます。
だから音沙汰がないこともたくさんあります。
仏教は完璧な問題解決法であるがゆえに、救われるには縁が必要で、いつでも誰でもというわけにはゆかないのです。
機の熟したわずかな人しか救われません。
むしろ読者のほうが素直に受け容れるので、そちらをターゲットにして書いています。
まだ歯車が合いませんか？
これ以上は仏教とは何か？真理とは何か？を自分で体験してからにしてください。
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Name: ひであき
Date: 2017/08/26(土) 10:58
No:30099
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Title: Re:質問受付
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だれにも過ちはある。じぶんも多くの過ちをしてきた。過ちにとらわれず、自分も相手も許す。手放す。過去、未来ではなく、いまここをみて、自分ができることを懸命に行動する。わたしの八年間は、その概念との葛藤であり、いまも続いています。
許すことも、手放すことも容易ではありません。過ちは過去ではなく、いまここにダメージしてくるから。
いまでも酷いことをしてしまいます。
でも、変わりたい。
だから、これからも葛藤し続けて、生きるつもりです。
素直にだれかに荷物を預け、ときにはだれかの荷物を預かって。
そんな人間に成るには、まだまだ遠い道のりです。
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Name: せんべい
Date: 2017/08/26(土) 21:51
No:30102
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Title: Re:質問受付
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こんばんは。
悪意ではなく、質問と疑問です。よろしくお願いします。
厳しさについて、自分に言い聞かせるつもりで書いていることは分かりました。
でも、人は在家さんの外側ですよね？
内側外側を見極められるのに、何故人と自分を区別しないのですか？
気づきの切っ掛けになればと思いされていることだと思いますが、相談者の為に真実の言葉を話しても、真実の言葉を心に繋ぎ止めるだけの一つ一つの経験がなければ無理かと思います。
俺自身を振り返りみても、もっと早くに気づいていれば…と思いますが早くに気づくことは無い。
経験一つ一つが縁起となり仏様との縁を頂きましたから、相談者に理解を望むのはどうなんでしょうか？
また真理からみても、真実の言葉で順番を飛ばすことは真理から外れてしまいませんか？
そして、在家さんは「正しい」「間違い」をどのようにお考えでしょうか？
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Name: 在家
Date: 2017/08/27(日) 07:09
No:30106
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Title: ひであきさんへ
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そうですね。
「一念岩をも通す」ですから、自分がそうなりたいと願っていれば、いつかそうなるのではありませんか？
お若いでしょうから、ぜひ自分の可能性に挑戦してください。
私は年老いて道遠しです。
> だれにも過ちはある。じぶんも多くの過ちをしてきた。過ちにとらわれず、自分も相手も許す。手放す。過去、未来ではなく、いまここをみて、自分ができることを懸命に行動する。わたしの八年間は、その概念との葛藤であり、いまも続いています。
> 許すことも、手放すことも容易ではありません。過ちは過去ではなく、いまここにダメージしてくるから。
> いまでも酷いことをしてしまいます。
> でも、変わりたい。
> だから、これからも葛藤し続けて、生きるつもりです。
> 素直にだれかに荷物を預け、ときにはだれかの荷物を預かって。
> そんな人間に成るには、まだまだ遠い道のりです。
>
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Name: 在家
Date: 2017/08/27(日) 07:17
No:30107
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Title: せんべい さんへ
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内側外側とはエゴの内側外側です。
自分の子供はエゴの内側にいます。
相談者は自分の内側に置いて答えるようにしていますが、実際は難しいです。
今回は完全に自分の外側でした。
真理は仏教では「法」、キリストの言う父（神）になりますけど。
もちろん私はすべてを知らないし、人よりわかる程度ですが、ここへ来る人は真理を知らないことが苦しみになっているので、多少なりと伝えたいと思っています。
100人に1人でも真理を学ぶきっかけになればと思っています。
確かにステップバイステップで縁のものですが、もともと100%は狙ってないです。
正しい／間違いは、絶対的な意味では真理に沿うことが正しい、真理に反することが間違い、相対的な意味（人間関係）ではエゴが対立するので、法律で決めるしかありません。
こんなところで質問の趣旨とずれていませんか？
もっとはっきり言ってもらって大丈夫です。
> こんばんは。
> 悪意ではなく、質問と疑問です。よろしくお願いします。
>
> 厳しさについて、自分に言い聞かせるつもりで書いていることは分かりました。
> でも、人は在家さんの外側ですよね？
> 内側外側を見極められるのに、何故人と自分を区別しないのですか？
> 気づきの切っ掛けになればと思いされていることだと思いますが、相談者の為に真実の言葉を話しても、真実の言葉を心に繋ぎ止めるだけの一つ一つの経験がなければ無理かと思います。
> 俺自身を振り返りみても、もっと早くに気づいていれば…と思いますが早くに気づくことは無い。
> 経験一つ一つが縁起となり仏様との縁を頂きましたから、相談者に理解を望むのはどうなんでしょうか？
> また真理からみても、真実の言葉で順番を飛ばすことは真理から外れてしまいませんか？
>
> そして、在家さんは「正しい」「間違い」をどのようにお考えでしょうか？
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Name: ひであき
Date: 2017/08/27(日) 13:17
No:30109
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Title: 在家さんへ
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ありがとうございます。宇宙の営みのなかで考えれば
人の一生は一瞬。
人は何歳であっても未熟。
気づくのに遅すぎるはないですよね？
人が、あいつが、世間が悪いと考える傲慢さを断じて、素直に自分の生を生きられるように。正しいとか過ちとか、真実とか、真理とか正義とか。そんな言葉は利己からでていること。
そもそも、許すなんて言葉が傲慢。
そんな利己的な言葉を源にして周囲を見る習慣（自分への甘やかし）を断じ、すべてを未熟なる自分が学ぶための事象だととらえることができる素直さ。謙虚さを身に着け、学んだことを体得し、
利他に役立てるように使える人格をもつ。
そんな人に成りたいです。
たぶん、一生かかるのだと考えています。
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Name: せんべい
Date: 2017/08/27(日) 19:41
No:30111
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Title: Re:在家さんへ
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こんばんは。
内側外側にも、エゴの内側外側があるんですね。
俺自身を見てどれにあたるのか探してみましたがわかりませんでした。
まだ俺には、見えていないものなんでしょうね。
俺の場合、内側は心で外側は心以外の見聞きするものです。
俺に限らず誰でもが同じだと思うんですけど、見たり聞いたりするとそれを心に写して見て聞いていると思います。
簡単に言うと、外側にあるものを内側に持ってきて内側で見聞きしている。
人は外側にあるものをどのように見ているのか考えてみると、外側にある空っぽの器を内側に持ってきて、内側にあるもので空っぽの器に収まりそうなものを探して器の中に入れて、それを見る。
器の中に収まるものが内側にあれば「これ」となり、収まるものが内側になければ「わからない」ものになる。
俺自身、この一連の働きの中で外側を見ています。
この一連の働きは、たぶん無意識の部分だと思うので常日頃から意識して注意が必要かなぁと思います。
なので、親身になっての想いからでも、人を内側に置いて見てしまうと結局のところ見ているのは自分自身ではないでしょうか？
感じ方受け取り方の違いもあると思いますが…鏡の法則です。
「正しい」「間違い」について。
今回、外側について俺は全くの無知なので外します。
「正しい」「間違い」について真理に沿う沿わないでお考えなら、また質問させてください。
「法」は、教えとみればいいですか？それともルールのような決まりでしょうか？
悪、無知、エゴなどといったものは、在家さんがみている真理から外れているものでしょうか？
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Name: ひであき
Date: 2017/08/27(日) 19:49
No:30112
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Title: 在家さんへ
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赤ちゃんは、養育者から〜してもらわなければ生存できない。
でも、逆に、養育者に〜させてあげている存在ともいえる。
養育者は赤ちゃんに〜すること、させてもらうことで、多くのことを手に入れる。生物は生まれながらにして、お互いに、切っても切れない相互関係のなかで、育っていく。
わたしがだれかに〜する。わたしがだれかに〜してあげている。
それは、それなのにそのだれかは〜しない。という傲慢さを生む。
人は根幹では、みな等しい。上下はない。
でも、ついつい、俺が俺ががでてくる。
俺が〜してるのに。俺が〜してやったのに。
あいつは わかってくれない。わからないあいつは悪い。
悪いあいつを正さなければ。
その考えがでてきる。
それは支配であり暴力、破壊の根源。
わかっているのにできない。
わかっていても、してしまう。
自分を変えていきたい。
そう願っています。
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Name: せんべい
Date: 2017/08/27(日) 21:13
No:30113
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Title: Re:在家さんへ
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在家さん、お借りしますm(_ _)m
ひであきさん、こんばんは。
余計なお世話かもしれませんが…
心って、宇宙と同じで広いものですよ(^_^)
決まったものはないです。
真理は変わらないものですが、形を創るものであり、また形を壊すものだと思います。
「これ」と決まった形はなくて、「これ」と決まった形がないものがあるだけです。
ありのままに見れば「ただあるだけ」のものだと思いますよ。
そこに「ただあるだけ」のものだから、仏様は否定せず受け入れているんじゃないかな。
善悪も「ただあるだけ」のもの。
仏様様は「ただあるだけ」のものをしっかりと存在を認めているから、悪を自ら避けて日々歩いていると思いますよ。
善悪って心にあると思います。
物事に悪を見ることは正しいことなのかも知れません。
俺の場合、エゴ傲慢といった類いの正体は「理由」ではないかと思って疑っています。
理由によっては、悪が善に変わってしまう理由って怖いです。
だから俺は、あれこれ考えず悪は悪になるように理由を外すことに努力してます。
悪から自ら避ける為には、悪も心の中に必要な重要なものだと思います。
自身の心に悪を把握し、心である自分を信じていいと思います。
もっと素直に、自分を心を信じていいと思いますよ(^_^)
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Name: ひであき
Date: 2017/08/27(日) 22:51
No:30114
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Title: せんべいさんへ
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在家さん。すみません。お借りします。
せんべいさん。お返事ありがとうございます。
他人（肉親です。）によって利用された結果、すべての困難の責任を負ったことを自覚し、それは困難であるから、いまの自分の力で解決する見通しはたちません。ただただ今できることを行動し、日々をやり繰りしています。
困難をつくった当事者である肉親に対しての暴力的な思いをもつ自分がいます。でも、その思いをもち、使っていたら、建設的ないま、ここ、そして将来を生きられないと考えています。
すべては、自分の責任でおきていることと、自分に思い込ませて、
いまできることを取り組んでいます。希望、夢という明るい未来はまったくみえません。困難は日々おこるので、そのたびに恐怖にかられ、怒りの行動を使ってしまいます。
善悪も、夢も希望も、安心も安全も欲望もなにもかもを捨てて、
自分のなかにある本当の自分（仏？）を信じ、委ねなければ、生きることが苦しいのです。怖いのです。仏は完全なる者であるから、そこに恐怖も不安も、迷いも無い。なにがおきてもよし。たとえすべてを失ってもです。
そう思いこむことで、日々を生きる。
思い込むことで得た勇気、力を、まず自分、家族、そしてすべての事象の幸せ（幸せもむつかしい概念ですが）のために使える者に成りたい。すべてを破壊する者にはなりたくない。
まだまだ、真にそれを信じることができない私です。
だから苦しい。苦しいけど、もがきます。
精一杯もがいて生きます。
考えれば、ずいぶん矛盾しているし、自分をごまかしている生き方だと思います。
でもいまは、これが自分のみつけた答えです。
信じるしか、生きる方法がないのです。
せんべいさん。長くなってすみません。
お気持ちうれしいです。
ありがとうございました。
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Name: 在家
Date: 2017/08/28(月) 07:04
No:30116
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Title: Re:ひであきさんへ
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よく学んでおられますね。
やはり読者にそんな方がおられました。
私は書きながら、「わかる人が必ずいる」とずっと思っていました。
確かに親子に上下はないです。
親は子を育てているつもりで、本当は親の方が育てられています。
人間の相互関係って皆そんなものなんでしょうね。
親が死ぬとき、家族に「ありがとう」って言い残しますよ。
人間は死ぬ時が一番正気かもしれません。
自分が未熟だと思うのはとても大切だと思います。
その人は必ず成長します。
気づきは固有の縁（タイミング）によりますから、人と比較する必要ありません。
どうぞコミュニケーションにお使いください。
ほかの方の迷惑になるといけないのでツル友に移動しましょうか？
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Name: 在家
Date: 2017/08/28(月) 07:09
No:30117
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Title: Re:せんべい さんへ
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> 内側は心で外側は心以外の見聞きするものです。
その通りです。エゴの内側外側とほとんど同じ意味です。
エゴの外側は分離された世界、見聞きする世界です。
エゴの内側は心とか仏性ですね。
心の定義によって少し違いますけど。
正しい／間違いは善悪のことですが、キリスト教の善悪は絶対的な（真理や神に対する）善悪、仏教の善悪は相対的な（人間関係の）善悪のことで、同じ善悪でも意味が違います。
私も普段は仏教的な意味で「善悪はない」と言っているので、せんべいさんと同じではありませんか？
「法」は「真理」と同じ意味だと思いますが、「見えざる自然の法則」とか、世界の仕組みとか、神（単一性や絶対性）でもよいと思います。
私たちの世界の背景にある見えざる仕組みのような感じでしょうか。
しかしその全体像は神しかわからないわけで、私たちはその一部を知るだけです。
悪、無知、エゴも法（仕組み）を構成するパーツみたいなものでしょうか。
せんべいさんすごいですね。以前の印象と全然違います。
続きはツル友で如何ですか？
http://www.style-21.jp/board/formz.cgi?action=res&resno=49858&page=&id=turu&rln=49858
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Name: ひであき
Date: 2017/08/28(月) 12:40
No:30119
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Title: 在家さんへ
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お返事ありがとうございます。
現実の困難を認識し、
もうこうするしかないという段階で得た答えです。
それでも困難は日々現実としてダメージしてくるので、
思考のイメージ化が追い付かず、
気持ちがやすらぐ日はありません。
でもなんとか生きています。
これからも生きてゆくつもりです。
南無阿弥陀仏ととなえる心情。痛感です。
完全なる真の自分（仏）を信じて、すべてを捨てて、素直に身をゆだね、とにかく、いま、ここを懸命に行動する。
そして行動の源に自分と家族、すべての事象の幸せへの願いを据える。その実践をしていきます。
いまは、それしか答えがないから。
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Name: kuma
Date: 2017/08/28(月) 12:43
No:30120
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Title: Re:在家さんへ
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在家さんはこのサイトの運営に携わっている方なのでしょか？
はるかさんの相談の回答に
“あなたはここで心の話ではなく滑った転んだという現実的な話をしたいのでしょうけれど、それは大きな相談室がたくさんありますからそちらで相談したらよろしいです。
小さな相談室が大きな相談室の真似をしたらただのゴミですよ。
日本でただ一つここでしか聞くことができない相談室でなければ他と差別化することはできません。
真理に基づいた答えでなく、偽善や迷いに満ちた答えでは、この相談室が社会に存在する価値がないのです。
仏教はあくまで心を語るものですからね。”
と書かれています。
しかし、かけこみ相談室の冒頭には、
“かけこみ相談室です。心の疲れた人へ。一人で考えていなくて話してみて下さい。宗派を越えてみんなで話し合う掲示板です。”
とあります。一回答者であるなら勝手に相談室の方針を決め、それに沿わない相談者を排除しようとするのはどうかと。運営にかかわる方なら冒頭の文を変えないと相談者が迷惑します。
お寺ネットという名前を見て相談をする方には、二つのパターンがあるのではないかと思います。
仏教的な考え方から回答を求めている場合。
寺のイメージから、慈悲、癒しの心で仏教的な考え方に関係なく相談にのって欲しいと思っている場合。
前者の場合は今までのように回答されればいいと思いますが、後者の場合は考えられた方が良いのでは。相談者と回答者にも合う合わないかありますので、合わない時は引いてはいかがですか。
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Name: 在家
Date: 2017/08/29(火) 07:25
No:30122
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Title: Re:ひであきさんへ
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人生はとてもシンプルで本当は何も考える必要ありません。
今の瞬間瞬間に全力を尽くしてさえいれば、あとは自然にうまくゆきます。
考えることが人生を複雑で困難なものにしますので、あまり考えすぎないでください。
「南無阿弥陀仏」は何も考えないためのテクニックです。
それから自分が学んだことを完全だと思わない方がよいと思います。
いつも自分は思い違いしているのではないかと疑問に思っていると、また新たな学びがあります。
それではまた。
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Name: 在家
Date: 2017/08/29(火) 07:29
No:30123
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Title: kumaさんへ
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はるかさんのスレッドに「見苦しい」と書かれていますよね。
ごもっともなので、あなたも本トピ冒頭の趣旨に従ってください。
それ以外はあなたが相談者に答えることも、私が相談者に答えることも自由なので、あなたはあなたの趣旨で答えてください。
いろんな趣旨、いろんな答えがあるのはよいことだと思います。
悪いですが私の解答について誰かの指図を受けることはありません。
それを聞いていたら次から次ときりがないので、終いに何も書けなくなります。
それは暴力団に付け込まれるのと同じこと。
ほかの回答者が答え易いように、当面私はワンポーズ遅れて答えようと思っています。
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Name: ひであき
Date: 2017/08/29(火) 12:19
No:30124
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Title: 在家さんへ
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ありがとうございます。
思考のコンプレックスにおちいらぬよう、心がけます。
常にじぶんが傲慢であることを認識できるよう心がけます。
素直さを体現できるように心がけます。
あぁ、ことばにすれば、簡単だけど、
どれも、実践はむつかしい。
だからこそ、取り組む甲斐がある。
精進します。
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Name: kuma
Date: 2017/08/30(水) 09:28
No:30125
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Title: Re:kumaさんへ
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聞く耳を持たない人はお断り、誰の学びにもならないとあったので、ご自分でも相手の言葉から学ぶ意志があるのかと思っていましたが違うようですね。
暴力団に例えておられましたが、周りの苦情に耳をかさず迷惑行為を繰り返してご近所トラブルを起こす人になりませんように。
> 悪いですが私の解答について誰かの指図を受けることはありません。
> それを聞いていたら次から次ときりがないので、終いに何も書けなくなります。
> それは暴力団に付け込まれるのと同じこと。
> ほかの回答者が答え易いように、当面私はワンポーズ遅れて答えようと思っています。
>
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Name: 在家
Date: 2017/08/31(木) 06:13
No:30126
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Title: Re:kumaさんへ
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相談者へ解答よろしくお願いしますね。
人を批判するだけなら、無責任な発言であることを自ら証することになります。
口先だけの無責任な発言には聞く耳持ちません。
行動であなたの正しさを示してください。
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Name: kuma
Date: 2017/08/31(木) 08:31
No:30127
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Title: Re:kumaさんへ
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冒頭に在家さんの発言に疑問質問のある方はどうぞとあったので、はるかさんの相談の対応で疑問に思ったことを聞いただけなんですけど、結局は質問に答えず批判扱いですか。
口先だけの無責任な発言でしたね。
答えられないと言うことが、それをいうと都合が悪いことがあるという答なんでしょうけど。
私が指摘した在家さんの回答の問題点を、私の相談者への回答をもって正しいかどうかを判断材料としようとするのはおかしな話です。例えば犯罪を見つけて通報したのが善人であれ悪人であれ、犯罪は犯罪です。
問題をすり替えて、自分を正しく見せようとするのも大変ですね。
最近の在家さんの発言等をみて思ったことがあります。
在家さんがよく使う言葉をお借りすれば、
「在家さん、あなたはお寺ネットに依存しています。」
自分の立場を守るため、負けないために必死に見えて、何のために回答しているんだろうと。
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Name: 在家
Date: 2017/09/01(金) 07:01
No:30130
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Title: Re:kumaさんへ
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なかなか勉強してますね。その調子で回答してください。
批判は子供でもできるので、責任ある行動を期待しています。
ところで「いい加減にやめませんか。見苦しいです。」の自分の行動はどうなっていますか？
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Name: kuma
Date: 2017/09/01(金) 23:37
No:30134
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Title: Re:kumaさんへ
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「いい加減にやめませんか。見苦しいです。」と発言した時の状況を整理してみましょうか。
はるかさんと在家さんがもめておられましたね。はるかさんが在家さんの書きこみを拒否すると、今度ははるかさんがもともと在家さんに不満を募らせていたのだと決めつけ非難。さらに書き込み。
この状態が、私が言った「見苦しい」という状態でした。
では、このスレでの私とのやりとりの状況を整理しましょう。
まず、在家さんが「私の発言に疑問のある方、質問のある方はどうぞ。」とこのスレを立ち上げた。
それを受け、私が疑問に思ったことを書きこむ。
それに対し具体的な回答はなく、人に対しては訊く耳を持つよう説くが自らは実践する様子もなし。在家さんに意見する人を暴力団に例える。
問題を周りに求めているようなので、自分に問題がある場合の例としてご近所トラブルに例えて返す。
在家さんの発言にたいする問題点にも関わらず、私に行動で正しさを示せと理屈にもならないことを言うので反論。
これが私が認識しているこのスレでの今までの流れです。
回答がある度に言うこととすることが違うとか、理屈に合わないことが含まれているので、その度に発言に対する疑問が生まれます。
発言に対する疑問があればどうぞと言われてたのは在家さんですよね。このスレの趣旨にあっているので行動に問題ないと思っています。
それと「私は誤解を受けやすいので、これからも質問はいつでも受けます」とも書かれていましたね。誤解をとくには具体的な説明が必要です。批判扱いする前に誤解をとくための説明をしてはいかがですか。
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Name: 在家
Date: 2017/09/02(土) 06:56
No:30136
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Title: Re:kumaさんへ
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結局口先の批判だけで、責任ある行動は何もない子供でしたね。
普通それは社会で通用しないので、社会経験の乏しい方なのでしょう。
年配の女性によくあるパターンです。
確かに趣味も依存だし、ライフワークも依存には違いないので、私が依存だということは否定しません。
私があなたを相手にすることも依存です。
でももうあなたの相手をすることに興味がなくなりました。
もう一回言い訳と私の悪口を見て終わりにします。
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Name: kuma
Date: 2017/09/02(土) 11:04
No:30137
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Title: Re:kumaさんへ
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最後まで私の書いていることに答えず、根拠のない批難することで自分を正当化しようとしたままですね。
言い訳はもともとしていませんが、最後に指摘とリクエスト通り悪口でも書かせてもらいます。
文章の読解力がないのか、ごまかそうとして必死なのか。おそらく後者でしょうけど。
最後の回答も、責任なく書いているから穴があります。
「結局口先の批判だけで、責任ある行動は何もない子供でしたね。」とありますが、責任ある行動とはなんでしょう。この相談室はネット上にあり実際の個人情報を乗せることもありませんから実際に会うこともありません。疑問があればネットで質問し、間違っていることがあればネットで指摘する。この状況下における責任ある行動とはいったいなんでしょう？以前、「相談者へ解答よろしくお願いしますね。」と書かれていましたが、まさかこれが問題点を質問してきするうえでの責任ある行動とでもいうのでしょうか。この時も回答しましたが、在家さんの問題点を指摘するのに、私の相談者への回答をもって責任ある行動かどうかを判断するのは関係ありません。
できることなら、責任ある行動とはどういう行動で、なぜそれが責任ある行動となるのか。それをどうやって在家さんが確認し責任ある行動をしたかしないかを判断するのかお聞きしたいものです。ごまかすため、私を批難するために書かれただけでしょうから、そんなこと考えてもいないのでしょうけど。
人に責任ある行動をというなら、「発言に疑問のある方、質問のある方はどうぞ。」と書かれているので、責任もって答えてはいかがですか。私と在家さんとのやり取りのもとはここです。人に言うことと自分がすることが全く違うと例えどんなに正しいことでも説得力がありません。例えば殺人鬼が命の尊さを訴えたとして、誰がその言葉に耳を傾けるのでしょう。
社会に通用しないという言葉は、そっくり在家さんにも当てはまります。
人にはきれいごとを言っておきながら、自分は行動しない。指摘されると逆切れして根拠のない相手の悪口を言う。
頑固な年寄りによくあるパターンです。
在家さんが私に使う批判と言う言葉は、子どもが言う「お前の母ちゃんでべそ。」と同レベルですね。言い返したいけど言い返すことができない。でも悔しいから何か言ってやりたい。
でも便利な言葉ですよね。自分の非を認めずに相手のせいにでき、自分は立派そうに見える。自分を守るにはこの言葉を使うしかないのでしょうね。でもぼろを出したくないなら器以上に見せようとしないことです。
依存のことも書かれておりましたので、もう一つ在家さんが依存していると感じるものがありますので参考までに。
相談者への回答ですが、○○に依存していると言う回答に依存しています。
最後に、見苦しいで始まったこのやり取り（根に持ってますか）、
この言葉で締めさせていただきます。
発言に疑問、相談のある方はどうぞと言いながら疑問に対し批判扱いのその態度、非常に見苦しいです。
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Name: せんべい
Date: 2017/09/03(日) 00:01
No:30139
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Title: Re:kumaさんへ
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こんばんは。
こちらに書きます。
とりあえず、言葉の固定ご指摘ありがとうございます。
常日頃から注意が必要だと思っています。
正しい間違いには拘りますので、在家さんは固定依存と感じられたかも知れませんね。
俺の場合は、正しい間違いの置き所が定まらず拘ってしまいます。
正しい間違いを始まりとして見るので置き所に慎重になります。
そして、正しい間違いは固定しやすいものだと思うので尚更のこと。
安易に置けません。
在家さんから見る俺は、中身のない空っぽな人間です。
器には絵柄描かれているかも知れませんが、空っぽの器です。
また、俺から器の中に入れて渡すこともできません。
外側にあるものは、自分の中にあるもので見るしかないです。
働きは真理、神で言うなら絶対、問答無用の場所、どうこうできるものじゃないです。
外側にあると思うもの、全て心が描く幻ではないでしょうか。
キリスト教はゆっくりと見つめてみたことがないので何とも言えないのですが、一神教など人が善悪を判断せず神に判断を委ねれば争いなど起こらないかも知れませんね。
神の判断を待てないってことは、神を信じてないことでもあるのかな…
善悪、正しい間違いは力があるものだから扱い注意です。
俺の場合、善悪は「ただある」ものに、正しい間違いは「自分を正す」ことにと思っています。
なので、善悪は無いと言っても善悪はあります。
理解などなにも付け足さないようかなり厳重に扱ってます。
今の時代は物が沢山あって調べることもネットを開けば直ぐ見つかるし、幸せも答えも外側にあると思い疑うことなどないかなぁ…って、俺自身も内側外側の区別が難しく思います。
多く人は、内側外側ましてや真理など重要でもなくあまり興味がないのかも知れませんが、生活の中で当たり前に仕組みを理解してスマホ等色々な物を使いこなして便利快適と思うのだから、もっと心を見て多くを知れば…と思います。
前を塞ぐ大きな岩があっても岩を避けて川は流れる
突然、足元の大地がなくなっても滝に姿を変えまた川は流れる
たとえ大きなくぼみにはまってしまっても、たんたんと水を蓄えくぼみいっぱいにしまた川は流れる
右へ左へと大地に遊ばれても、たんたんと川は流れ…
海に行く
川の内側は水、在るものを否定せず受け入れ形に捕らわれず姿を変える川の姿を見て、受け入れのお手本に俺はしています。
物も情報も貧しかった昔の人達は、自分だけが頼りだから内側に何時も眼を向けていたと思います。
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Name: 在家
Date: 2017/09/03(日) 08:23
No:30140
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Title: せんべいさんへ
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せんべいさんが善悪にこだわるのは煩悩がそうだからです。
善悪は無意識の中で小さい頃からそのように習慣付けられてきました。
でも善悪は人間のエゴが決めているだけなんですよ。
昔ここで「害虫は徳がないのですか？」といった感じの質問がありました。
害虫かどうかは人間に都合の悪いものが害虫であって、自然の連鎖の中では害虫も不可欠なものです。
善悪は自分に都合がよいか悪いかだけのことです。
人間の悪人も同じように不可欠のものです。
悪人は人の心の悪が現実化したもので、彼らが私たちを善人にしてくれています。
彼らは私たちの心の悪の犠牲者なのです。
だから親鸞さんは「悪人の方が善人より救われる」とまで言っています。
キリストも同じようなことを言っています。
「心の貧しいものは幸いである。天の国はその人たちのものである。」
神の世界では善人も悪人も同じ神の子です。人の親の子もそう。
だから仏教は「善悪はない」と言うんですよ。
善も悪も人間のエゴが決めているだけです。
では仏教では何を基準にして行動すればよいのでしょう？
それは「因果」です。
仏教は「因縁果報」、「善因善果、悪因悪果」がすべての基準です。
私は自分の中でどんな心がどんな結果を招くかを体験的に知っているので、苦しみが起きない心になる自己改革法を答えています。
それが仏教そのものだからです。
しかしそれは多くの場合受け取る人のエゴと煩悩の抵抗を受けます。
それは仕方ありません、エゴと煩悩が苦しみを作っている張本人なのですから。
煩悩はそれ自体知性を持っていて、自己保存のために闘っています。
私は煩悩への反逆者なので、煩悩と闘い続けるしかありません。
だから私は非難ごうごう受けながらも、自分の行動を保っているわけです。
別に自分の中に正しさがあってのことではなく、煩悩が見えるからです。
ちなみに煩悩も思考も個人の脳にあるわけではなくて、地球に属するものです。
私たちはプログラムのサブルーチンのように煩悩を自分の中に取り込んで、煩悩に自分を明け渡しています。
エゴはチューナー、脳はセンサーであるだけです。
仏教唯識学に「眼耳鼻舌身意」の六識とあって、五感のほかに「意」という感覚がありますが、それが思考や煩悩を受信するものです。
第三の目とされる眉間にあります。
そのうち科学でも解明されるでしょう。
善悪と因果わかりましたでしょうか？
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Name: せんべい
Date: 2017/09/03(日) 16:47
No:30141
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Title: 在家さんへ
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こんにちは。
ザックリと大まかに見て同じだから、在家さんは間違ったことを言ってないなぁと思います。
善悪も仏教で説明してくださりありがとうございます。
本をたまに読むようにはなりましたが、意味合いが同じような言葉はまとめて、仏教はサクッと簡単に縁起と思ってます。
昨夜の書き込みも縁起を踏まえて書きました。
ちなみに縁起を絵で表現すると…
□＋□＝□
□ー□＝□
こんな感じです。
真理も絵で表現すると同じ絵になりますね。
だから、善悪正しい間違いも「それ」に終わらず変化しますから、外側に繋がって行くことを念頭に置いて扱いに注意してます。
そんな俺、間違ってるのかな？
川の真理は大地。
川は大地に従って流れます。
隔離した環境です。
心も同じで心は孤独です。
俺の心も清流ではなく下流域まできているので汚れてます。
汚れてますが、それでいいと思ってます。
煩悩であれ執着であれ依存であっても、そこから生まれる迷い苦しみがあっても、あるもの全てで人生を築きますから。
なので、自己責任のもとで外側に見るもの、内側に見るもの、は出来る限り努力して区別してます。
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Name: 在家
Date: 2017/09/04(月) 06:54
No:30143
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Title: Re:せんべいさんへ
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> □＋□＝□
> □ー□＝□
その方程式、私には難解です。^^
写真は「国宝信貴山縁起絵巻」の一部、これも意味不明。
私はシンプルにこんな感じです。
□■
■□
「空即是色」とか「内側ー＞外側」とか「ビッグバン」とか「現実化」ですね。
せんべいさんの書き込みも縁起。
ありがとうございました。
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Name:
Date: 2017/09/13(水) 07:58
No:30174
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Title:
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Name: kuma
Date: 2017/09/13(水) 11:36
No:30175
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Title: Re:管理人さんへ／いたずら相談について
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具体的にどの相談がどのような根拠でいたずら相談と判断されるのでしょうか。
人を納得させるだけの理由が無ければ、管理人さんも動かないと思います。
無いなら在家さんの思い込みです。
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Name:
Date: 2017/09/14(木) 07:18
No:30179
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Title:
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Name:
Date: 2017/09/15(金) 07:29
No:30181
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Title:
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Name: -
Date: 2018/01/22(月) 07:58
No:30452
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Title:
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Name: .
Date: 2018/04/09(月) 16:19
No:30575
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Title: Re:
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Name: 在家
Date: 2018/08/12(日) 07:32
No:30748
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Title: Re:おかしくないですか？
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おそらくここの相談の８割くらいが女性ではないかと思います。
だから私はほとんど女性を想定してお答えしていますが、答えは男性と同じ厳しい内容であるため、これまで多くの非難と攻撃を受けてきました。
だからあなたのような言いがかりは初めてです。
ここは私の回答が一番多いので、私は大方の基準として相談の文字数と大体同じ文字数になるよう回答しています。
熱意のないいい加減な相談にはいい加減な答えしかできないし、具体的な相談には具体的な答えができるからです。
相談の文章が冗長であったりこちらの時間の都合もあるためその通りにならないこともありますが、過去ログをずっと読めば私の文字数の基準がわかると思いますよ。
特例として多くの読者の参考になることにはできるだけ丁寧に答えています。
ここは公開掲示板ですから、相談者だけをターゲットにして答えているわけではなくて、多くの方に仏教を正しく理解していただくことを最大の目的にして書き込んでいます。
ここで生きた仏教を学んでいる人もたくさんいるからです。
あなたはどれだけここを読んでそのように感じたのですか？
具体的にどの回答が長文でどの回答が短文でしょうか？
ここの相談でもよく人の悪口を並べる人がいるのですが、「相手は自分を映す鏡です」・・・とお答えします。
ヤラシイ目で差別というのは、あなたが自分の心を見ているだけではありませんか？
＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／
〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿／
> ここのサイト見てると、女性の投稿には敏感に反応して長文でメッセージしてる人が多いですよね？
> 徳のない生臭坊主が何を言ってるのやらって気がします。
> 性別関係なくアドバイスはできないんですか？
> 女性大好きでここでカモにしようとしてるなら、じゃ限定とか書いといてください。
> しかも、性別でアドバイス内容に差があるなんて何を学んで坊さんになったんですか？
> 芸人とかでも坊さんの子供いるけど女好きでろくな事してないし。
> 相談者はいつでも真剣に悩んでるのに、ヤラシイ目で相談者を差別するのは良くないと思います。
> 本当に徳のカケラもない。
> やれないやめた方がいいですよ、イタズラに人の事に顔を見て突っ込むもんじゃないし、そもそも、神にでもなったつもり？
> あなたも普通の人間で、欲もあるでしょ？
> ほどほどにしといて下さい。
> 人間は性別関係なく、みんな同じ人間で、何かしから苦しみ抱えて生きてるんですよ。
> 大小あるかもしれないけど、それが生きるってこと。
>
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Name: 在家
Date: 2018/08/12(日) 07:34
No:30749
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Title: Re:こういう時だけ長文
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ここの書き込みは毎朝の日課なので、気が向けばアラシの相手もします。
楽しんでいればストレスにならないし、学ぶ人もいるからです。
あなたの言うことは誰よりも正しく立派です。そう誰よりも偉い方です。
安心してください。
ところで私のペンネームの「在家」は「僧侶でない」という意味です。
> まぁ、自分がどんな人間かわかってるからの、長文なんだろうけど。
>
> 自分のことも、何処の誰かも知らない奴に相談しなきゃ解決できない奴は何やってもダメだと思うけどね。
> 自分信じれないなら、アドバイス貰ってもダメだろ。
>
> 自分でなんとかする覚悟もない奴がメソメソしてるのが一番馬鹿らしい。
>
> 別に苦しんでるのあんたらだけじゃないし、周り見ろよ。
>
> 悲劇のヒロインごっこは卒業して、頑張る事だな！
>
> 坊さんが、普段何を身につけて、どんな車乗ってるか知ってるけど、よくそれで世の中わかるよね？
>
> 言葉巧みにいろいろ言うのは良いけど、人の辛さの重みをよーーーく考えて答えてあげな。
>
> 人間そんな簡単じゃないし、寺の外の社会は想像よりもっと過酷な世界だよ。
>
> 社会出た事ありますか？
>
> 本当に大変なところだから、適当な事言わないで欲しいですね。
>
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Name: 在家 Zaike
Date: 2018/08/14(火) 05:24
No:30751
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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何も学びがないのでは読む人に申し訳ないので、仏教では「何も信じてはならない！」と教えます。
「私は無神論だから何も信じてない」と言うかも知れませんが、それは「神はいない」ということを信じているだけです。
何も根拠がないから信じるしかないわけですね。
仏教の「何も信じてはならない」という意味は「何の先入感も持たず自分で事実を確認しなさい」ということです。
だから「ありがとうございます」を１日２０回使って、３６５日１０年続ける・・・というのも信じる信じないではなくて、やってみなければわからないということです。
アラシをするのも依存性によるものですから、とにかく言われるようにやってみることですね。
そうすれば理屈ではなく「自分に何が足りなかったのか」を心の底から得心するでしょう。
そうなれば信じる必要などありません。
素直な人はそのようにするから幸せになることができますが、何かを信じ込むような頑固な人はいつまでも苦しいままです。
誰でもいつでも幸せになるわけではなくて、一部の縁ある人だけが幸せに転じることができます。
私が害毒を撒いているのなら、他にまともな回答者が現れるでしょう。
私もそれを期待しています。
> お坊さんが、悩める人に回答を出すコーナーで
> いかがわしいくも怪しさまんさいの、新興宗教レベルにも
> 達していない在家様が、いかがわしい回答をして とうホームページ
> 害毒をばらまくのはおよしなさい。
> あなたの意見を素直に聞くのは馬鹿だけですよ。
> 人をだましていい加減なことばかり言って
> あんたは 地獄におちます
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Name: 匿名で失礼します
Date: 2018/08/18(土) 11:16
No:30757
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Title: 何も信じてはならない
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おうかがいしたいことがあります。
何も信じてはならないという教えはどの経典にありますでしょうか。
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Name: しょう
Date: 2018/08/15(水) 18:41
No:30752
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Title: 青春をもとめてる？
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突然書き込んで申し訳ありません。子供の頃より野球がしたかったのですが運動神経に自信が無かったことと受験勉強を頑張りたかったこともあり、野球をしませんでした。今は30代になり仕事が忙しいなりに人にも恵まれて幸せなのだと思いますが、夏が来る度に球児の人をみると憧れの気持ちでいっぱいなります。夏になるたび何か青春がしたいと思ってしまいます。皆様に比べて些細なしょうもないことで申し訳ありません。ここなら自分の思いを申し上げれると思い書き込んでみました。皆さんにもそのように若い頃やり残したことおありでしょうか。30半ばにして青春とか申して少し恥ずかしいです。
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Name: 在家
Date: 2018/08/16(木) 03:26
No:30753
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Title: Re:青春をもとめてる？
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人間は今にしか生きることかできなくて、過去に戻ることはできません。
試しに過去にやり残したことをやってみたらよいです。
何の感動もないことがわかるはずです。
だからこそ人間は今に全力を尽くさなければならないのですね。
あなたが過去に悔いを残しているのは、今に全力を尽くしていないからで、それは過去の問題ではなく今の問題なのです。
過去や未来に心を馳せる人は今に全力を尽くせないので、人生に悔いを残し続けることになるでしょう。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> 突然書き込んで申し訳ありません。子供の頃より野球がしたかったのですが運動神経に自信が無かったことと受験勉強を頑張りたかったこともあり、野球をしませんでした。今は30代になり仕事が忙しいなりに人にも恵まれて幸せなのだと思いますが、夏が来る度に球児の人をみると憧れの気持ちでいっぱいなります。夏になるたび何か青春がしたいと思ってしまいます。皆様に比べて些細なしょうもないことで申し訳ありません。ここなら自分の思いを申し上げれると思い書き込んでみました。皆さんにもそのように若い頃やり残したことおありでしょうか。30半ばにして青春とか申して少し恥ずかしいです。
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Name: しょう
Date: 2018/08/16(木) 12:39
No:30754
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Title: Re:青春をもとめてる？
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在家様、ご回答ありがとうございます。自分自身そのような回答を頂くような気持ってしてましたが、まさにご指摘の通りです。昔を後悔して、まだ起こってないことを煩うことが多いので。今に集中することで充実した生活を送りたいと思います。ありがとうございました。
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Name: 在家
Date: 2018/08/17(金) 02:22
No:30755
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Title: Re:青春をもとめてる？
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過去なんて忘れるものですよ。
差し支えないほどにやった後からどんどん忘れることです。
忘れることによって新たなものが入るようになります。
> 在家様、ご回答ありがとうございます。自分自身そのような回答を頂くような気持ってしてましたが、まさにご指摘の通りです。昔を後悔して、まだ起こってないことを煩うことが多いので。今に集中することで充実した生活を送りたいと思います。ありがとうございました。
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Name: しょう
Date: 2018/08/18(土) 08:33
No:30756
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Title: Re:青春をもとめてる？
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在家様、これからも色々な事を体験していきたいので、なるべく過去を手離せるようにしてみます(笑)
ありがとうございます
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Name: たんちょうつる
Date: 2018/08/10(金) 01:06
No:30740
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Title: 最近の若いひとの言動が鼻につく
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会社で経理、人事の仕事をしています。36歳女性です。
２年ぶりに新入社員が3人（男2人、女1人）配属になりましたが、そのうちの2人の言動が鼻について仕方ありません。
そもそも、2人が入社早々付き合い始めたとかで、職場でそれをカミングアウト。そういうのは会社では黙っている気がします。まだなにも仕事してないのに…と思ってしまいます。それも先輩社員も知ってか知らずか見ぬふり。挙げ句の果てに、温泉お泊まり旅行までカミングアウトしていて呆れましたが…
電話応対くらいしかまだ仕事ないようですが、カップルでない男性は電話応対がまだ慣れず、少し苦手なようで、そんな様子をカップルが馬鹿にして笑っていたり。一生懸命な人を笑うことは人として底辺だと思います。
会社の飲み会はドタキャンするは、ドタキャンからのデートをカミングアウトするわ、社会人としてどうなんだろうと気になりますが、私は部署も違いますし、直属の先輩でもない、でも先輩が注意指導するわけでもない。何故なんだろうかと気になります。
私の感覚がおかしいのか
皆気づいているがそこまで気にしてないのか
なってないけど、放任してるのか
何れにしても、何だか自分が社会人になって厳しく指導され頑張ってきたことを馬鹿にされているようで、悔しい気持ちになります。
私が気にしないようにするしかないのでしょうか？
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Name: 在家
Date: 2018/08/10(金) 06:32
No:30741
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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相手の言葉や態度が気になって、相手を自分の思うようにコントロールしたいと思うのは依存性です。
依存性が強いと自分が苦しいと同時に、家庭では夫婦の争いや子供の反攻、社会では戦争や混乱につながってゆきます。
平均して女性は男性に比べて依存性が強く、女性同士の人間関係が悪いのはそのためです。
依存性の反対が自立性ですが、それは周りの人や環境に依拠するのではなく、自分の内側に立脚していることです。
それはまた自分と相手の違いを尊重する「愛」と呼ばれる心の状態でもあります。
人間は別々の運命に従って生きていますから、相手は相手、自分は自分で異なった存在であることを認めることですね。
依存性は誰にもありますが、人は心の成長とともに依存から自立（愛）に移行します。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> 会社で経理、人事の仕事をしています。36歳女性です。
> ２年ぶりに新入社員が3人（男2人、女1人）配属になりましたが、そのうちの2人の言動が鼻について仕方ありません。
>
> そもそも、2人が入社早々付き合い始めたとかで、職場でそれをカミングアウト。そういうのは会社では黙っている気がします。まだなにも仕事してないのに…と思ってしまいます。それも先輩社員も知ってか知らずか見ぬふり。挙げ句の果てに、温泉お泊まり旅行までカミングアウトしていて呆れましたが…
>
> 電話応対くらいしかまだ仕事ないようですが、カップルでない男性は電話応対がまだ慣れず、少し苦手なようで、そんな様子をカップルが馬鹿にして笑っていたり。一生懸命な人を笑うことは人として底辺だと思います。
>
> 会社の飲み会はドタキャンするは、ドタキャンからのデートをカミングアウトするわ、社会人としてどうなんだろうと気になりますが、私は部署も違いますし、直属の先輩でもない、でも先輩が注意指導するわけでもない。何故なんだろうかと気になります。
>
> 私の感覚がおかしいのか
> 皆気づいているがそこまで気にしてないのか
> なってないけど、放任してるのか
>
> 何れにしても、何だか自分が社会人になって厳しく指導され頑張ってきたことを馬鹿にされているようで、悔しい気持ちになります。
>
> 私が気にしないようにするしかないのでしょうか？
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Name: たんちょうつる
Date: 2018/08/10(金) 07:55
No:30742
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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ありがとうございます。
依存、ですか…そうかもしれません。
どうすれば自立に繋がるのかがわかりません。
私自身、女性の先輩からそういった目を向けられてきたことも多かったのですが、なぜ自分はされて、相手にしてはいけないのかも納得がいかないのです…
生きるのが難しいです。
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Name: 在家
Date: 2018/08/10(金) 22:33
No:30743
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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自分がされたから自分もする・・・それが依存性です。
自立した人は「人は人、自分は自分」と考えるから人の影響を受けません。
それが相手を尊重する気持ちに繋がります。
生きるのが難しいのは、依存性によって自分の心を人に振り回されるからです。
依存性は心の貧しさ（空虚さ）からくる心理（煩悩）で、「〜してくれない」と何でも人のせいにするのが特徴です。
依存を脱して自立するには心を豊かにする自己改革が必要で、それにはまず自分の依存性に気付いて自己改革の動機を堅固にすることです。
自己改革は持続的な熱意がなければ成し遂げられないので、泣き言を言っているうちはできません。
その上で「ありがとうございます」という言葉を1日20回以上使って、それを365日10年間続けてください。
> ありがとうございます。
> 依存、ですか…そうかもしれません。
> どうすれば自立に繋がるのかがわかりません。
>
> 私自身、女性の先輩からそういった目を向けられてきたことも多かったのですが、なぜ自分はされて、相手にしてはいけないのかも納得がいかないのです…
>
> 生きるのが難しいです。
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Name: 在家さんへ
Date: 2018/08/11(土) 21:05
No:30746
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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お坊さんが、悩める人に回答を出すコーナーで
いかがわしいくも怪しさまんさいの、新興宗教レベルにも
達していない在家様が、いかがわしい回答をして とうホームページ
害毒をばらまくのはおよしなさい。
あなたの意見を素直に聞くのは馬鹿だけですよ。
人をだましていい加減なことばかり言って
あんたは 地獄におちます
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Name: またお前か
Date: 2018/08/11(土) 23:19
No:30747
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Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく
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在家さんへ とかいうアラシへ。
またお前か。
アラシはもういい加減やめろ。
そんなに在家氏に文句があるなら見るな！
そして二度とこの掲示板にくるな。
もう一度いう。
ここは人生に真剣に生き苦しんでいる人達の場所だ。
お前みたいな奴が来る場所ではない。
お前はエロサイトでも見て黙ってろ。
アラシなんかしてるんじゃなく、どうやったらお前はひきこもりを脱出できるか真剣に考えろ。
管理人様
在家さんへというアラシをどうにかして下さい。
アラシはもう見たくありません
〉Title: Re:最近の若いひとの言動が鼻につく new
お坊さんが、悩める人に回答を出すコーナーで
いかがわしいくも怪しさまんさいの、新興宗教レベルにも
達していない在家様が、いかがわしい回答をして とうホームページ
害毒をばらまくのはおよしなさい。
あなたの意見を素直に聞くのは馬鹿だけですよ。
人をだましていい加減なことばかり言って
あんたは 地獄におちます
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Name: 匿名
Date: 2018/08/12(日) 21:43
No:30750
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Title: 在家さんへ と書き込むアラシへ。
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私は、これまでたくさんの過ちを犯してきました。思考のコンプレックスを抱き、純粋培養に育った故に、世間の本当の意味での怖さを知らず、只々、嫌なこと言われたら、不愉快なことを言われたら、ガムシャラらにぶつかってしまう性質は、なかなかすぐに変えれるものではありませんでした。依存症の性質は、社会で混乱を起こし、戦争、イヤ、喧嘩が起こり、今回も、こんな歳になってでも、社会生活で混乱を起こして、相談相手にしたいはずの片親も今は他界し、残る親も温室育ちで、相談しても相談しがいのない答えしか返って来ず、混乱は頂点を来たし、自分の社会生活は、お尻に火が付く寸前状況に陥りました。そんな時、ちょうど、船の舵を取るように、在家さんのアドバイスに救われ、自分を深く見つめ直し、人はヒトとして進み始めて実践してみて2ヶ月目、自分の目の前の画面がガラリと変わっていきました。それは、地に足を付いた、しあわせ というものでした・・・。
アラシをしてる人、あなたは、引きこもりでしょう？！
ご自分の心をよく見つめなおし、周りの人のせいにばかりしてたら、いつまでたっても、浮かび上がりませんよ。
人を傷つけるのは、あなたの本心じゃないはずでしょ？
わかっているはずだが、見苦しい姿ですよ。
あなたは、在家さんと、他人とホントは仲良くなりたいと思ってるのじゃありませんか。
今のままだと、誰も他人はあなたを相手にしなくなりますよ。
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Name: たまごのは
Date: 2018/08/06(月) 00:56
No:30737
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Title: 何にも興味がわかない
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現在39歳、結婚して７年目夫と二人暮らしです。
妊活で高度治療するも上手くいかず、子供はいません。このまま二人暮らしで終わるような感じです。
何にも興味が湧かず、趣味もありません。仕事は好きで頑張りたかったのですが、産休に入る方のフォローばかりで、頑張って何になるんだろうと思うようになりました。
休日も起きて家事をしてゴロゴロして終わり。家事はしていますが、子育てもしていませんし、やりたいこともありません。
人のSNSなんか見ていると、趣味、子供など充実しているように見えて、自分には何もないように感じ苦しいです。好きなことが何もない…何かしようと思っても先回りしてやって何になるんだろうと思ってしまいます。
それと、なぜかそういうイライラした時に、両親から言われた嫌なことを思い出してしまうのです。
毎日が楽しくなく、苦しい。私が生きる意味がわかりませんし、早いとこ務めを果たして終わっていきたいと思うことも…道がひらけてきません。
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Name: 在家
Date: 2018/08/06(月) 07:06
No:30738
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Title: Re:何にも興味がわかない
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何も興味が湧かなくてよいのではありませんか？
ゴロゴロしていればよいのではありませんか？
徹底的に何もせず、何も考えなければ自発の心は育ちます。
中途半端なのではありませんか？
「瞑想」でも続けてみては如何でしょう？
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> 現在39歳、結婚して７年目夫と二人暮らしです。
> 妊活で高度治療するも上手くいかず、子供はいません。このまま二人暮らしで終わるような感じです。
>
> 何にも興味が湧かず、趣味もありません。仕事は好きで頑張りたかったのですが、産休に入る方のフォローばかりで、頑張って何になるんだろうと思うようになりました。
> 休日も起きて家事をしてゴロゴロして終わり。家事はしていますが、子育てもしていませんし、やりたいこともありません。
>
> 人のSNSなんか見ていると、趣味、子供など充実しているように見えて、自分には何もないように感じ苦しいです。好きなことが何もない…何かしようと思っても先回りしてやって何になるんだろうと思ってしまいます。
>
> それと、なぜかそういうイライラした時に、両親から言われた嫌なことを思い出してしまうのです。
>
> 毎日が楽しくなく、苦しい。私が生きる意味がわかりませんし、早いとこ務めを果たして終わっていきたいと思うことも…道がひらけてきません。
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Name: 生臭坊主
Date: 2018/08/02(木) 13:02
No:30729
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Title: おかしくないですか？
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ここのサイト見てると、女性の投稿には敏感に反応して長文でメッセージしてる人が多いですよね？
徳のない生臭坊主が何を言ってるのやらって気がします。
性別関係なくアドバイスはできないんですか？
女性大好きでここでカモにしようとしてるなら、じゃ限定とか書いといてください。
しかも、性別でアドバイス内容に差があるなんて何を学んで坊さんになったんですか？
芸人とかでも坊さんの子供いるけど女好きでろくな事してないし。
相談者はいつでも真剣に悩んでるのに、ヤラシイ目で相談者を差別するのは良くないと思います。
本当に徳のカケラもない。
やれないやめた方がいいですよ、イタズラに人の事に顔を見て突っ込むもんじゃないし、そもそも、神にでもなったつもり？
あなたも普通の人間で、欲もあるでしょ？
ほどほどにしといて下さい。
人間は性別関係なく、みんな同じ人間で、何かしから苦しみ抱えて生きてるんですよ。
大小あるかもしれないけど、それが生きるってこと。
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Name: .
Date: 2018/08/03(金) 06:37
No:30730
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Title:
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Name: フラン
Date: 2018/08/04(土) 02:44
No:30731
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Title: Re:おかしくないですか？
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在家様へ。
いつも在家様のアドバイスを見て人生を勉強させていただいている者です。
これからも困っている人達の為、頑張って下さい。
あらしなんて無視して下さい。
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Name: フラン
Date: 2018/08/04(土) 02:57
No:30732
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Title: Re:こういう時だけ長文
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まぁ、自分がどんな人間かわかってるからの、長文なんだろうけど。
自分のことも、何処の誰かも知らない奴に相談しなきゃ解決できない奴は何やってもダメだと思うけどね。
自分信じれないなら、アドバイス貰ってもダメだろ。
自分でなんとかする覚悟もない奴がメソメソしてるのが一番馬鹿らしい。
別に苦しんでるのあんたらだけじゃないし、周り見ろよ。
悲劇のヒロインごっこは卒業して、頑張る事だな！
坊さんが、普段何を身につけて、どんな車乗ってるか知ってるけど、よくそれで世の中わかるよね？
言葉巧みにいろいろ言うのは良いけど、人の辛さの重みをよーーーく考えて答えてあげな。
人間そんな簡単じゃないし、寺の外の社会は想像よりもっと過酷な世界だよ。
社会出た事ありますか？
本当に大変なところだから、適当な事言わないで欲しいですね。
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Name: .
Date: 2018/08/04(土) 07:02
No:30733
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Title:
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Name: フラン兄
Date: 2018/08/05(日) 15:07
No:30734
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Title: Re:こういう時だけ長文
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フランよ。
君は恋人もいない、友達もいない、仕事もない、
夢や希望もないからこんな掲示板であらしなんて
するんだろう。
人間は弱い生き物だ。誰かの助けを借りずに生きることはできない。
どこの誰に相談しようが個人の自由だ。おまえが決める事じゃない。
そもそもお坊さんは楽だと言っているがお前お坊さんやった事あるのか？
どうせニートか無職だろ。
ここは真剣に生き悩み苦しんでいる人達が沢山いる。
お前はここにいるべき人間ではない！
お前はエロサイトでも見てろ。
在家様これからも困っている人達の為、ご助言お願いします。
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Name: 今回は匿名で。
Date: 2018/08/05(日) 23:57
No:30736
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Title: Re:こういう時だけ長文
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トビ主よ、
私は、外観は断髪のスカートを穿かない、年中ズボンをはく女であるが、相談者に、性差別を向けるのだけは止めて下さい。
人は、もとは弱い生き物。助言で人生救われたり、人生いくつになっても何度でもやり直しする人もいるわけだよ。真剣に自分に向き合って行く生き苦しむ人が大勢いるってことだ。
あなたは、自分の不満を人にぶちまけてるだけだ。
アラシの行為が、低次元でバカバカしい。
在家様、あなたの助言で、人生の山道を軌道修正し、今、顔を上げて歩き始めたばかりです。
アラシなど気にされず、これからも人生迷ってる人を助けてあげて下さい。
私も、そのお返しに、他者を助けれるような人間になれるよう努力します。
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Name: 匿名
Date: 2018/07/19(木) 20:25
No:30715
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Title: 無題
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こんにちは。37歳未婚女性です。
一度も結婚、出産せず、この年齢になりました。
結婚や恋愛への興味は、平均より薄いかと思いますが、それでも、35歳までは、婚活にも参加しました。
が、やはり場に馴染めず、行くのを辞めてしまいました。
幸い定職に就いており、十分に自立した生活はできています。また、多くはないですが、友人もいます。
ただ、最近、以前とは違い、淋しいと思うようになり、
自分に夫や彼氏がいないのは、子供を産めなかったのは、女性として魅力がなかったからなのかと涙することがあります。
もともと美人とは程遠い私。そして、アラフォー。
今更ですが、無理にでも、婚活すべきでしょうか？
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Name: 在家
Date: 2018/07/20(金) 05:57
No:30716
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Title: Re:無題
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婚活するかどうかは自分で決めることです。
人の縁はタイミングですから遅いとか早いとかいうことはありません。
生涯結婚の可能性はあります。
子供の縁は40歳くらいまでで、それ以上はリスクが大きくなりますから、心構え次第でしょうね。
婚活もよいのですが、ボランティアでも趣味のサークルでも、何かの実習のようなものでも、そういうところで活躍すれば自分の魅力を十分に発揮できると思いますよ。
人の魅力は容貌だけではありません。
人が生き生きと能動的に活動する様はとても美しくて魅力的なものです。
何か自分の個性で光輝くものはありませんか？
優しさでも朗らかさでも器用さでも一途さでも熱意でも何か抜きんでたもの、人にないものですね。
そういうのを「差別化」といって、自分をどう差別化してゆくか？ということだと思います。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
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> こんにちは。37歳未婚女性です。
> 一度も結婚、出産せず、この年齢になりました。
>
> 結婚や恋愛への興味は、平均より薄いかと思いますが、それでも、35歳までは、婚活にも参加しました。
> が、やはり場に馴染めず、行くのを辞めてしまいました。
>
> 幸い定職に就いており、十分に自立した生活はできています。また、多くはないですが、友人もいます。
>
>
> ただ、最近、以前とは違い、淋しいと思うようになり、
> 自分に夫や彼氏がいないのは、子供を産めなかったのは、女性として魅力がなかったからなのかと涙することがあります。
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> もともと美人とは程遠い私。そして、アラフォー。
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> 今更ですが、無理にでも、婚活すべきでしょうか？
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Name: くぅ
Date: 2018/07/20(金) 19:40
No:30717
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Title: Re:無題
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淋しいならペットでも飼えばよいのでは。夫も子供も、淋しさを紛らわせるための道具ではありません。その辺を分からず結婚し、子供を産んで、周りを不幸にしている人も少なからずいるのではと思います。
縁がなかっただけで、魅力云々ではないと思いますよ。
過去を悔やんでも何も生まず、ただ悪戯に自分を苦しめるだけです。
あなたが自身の人生において大切に思うことを、日々、大切にして、過ごして行けばよいのではないでしょうか。
幸せは、人それぞれです。結婚して不幸になる人もいるのですから、つまらぬ妄想は止めて、１日１日を大切にされてはいかがかと思います。
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Name: 匿名
Date: 2018/08/05(日) 16:25
No:30735
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Title: Re:無題
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在家様、くぅさま、ありがとうございます。
大病も患わず、時には美味しご馳走を戴き、時には綺麗な山や海を見に行ける。でも、一人になると、過去を振り返っては、苦しんでいました。
つまらぬ妄想は、まだ完全にやめられていませんが、一日一日を大切にし、熱中できるもの探しを始めたいと思います。
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Name: いなほ
Date: 2018/07/27(金) 01:10
No:30723
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Title: 母、そして自分、叔母
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病気持ちで長い年月のリハビリ加療の後、普通に学校を出、社会に出て働いてきました。加療の後、少し普通ではない外観を残しています。そのせいで学校生活のイジメを受けたトラウマ、また、初恋の相手と結婚を反対されてから人を信じれなくなってる自分は、心の歪みがあると認識してます。対人関係で、うまく人間関係を作れず、勉強ばかりを強いてきた親に反発し、もっと多感な時期に、傷ついた自分とちゃんと向き合ってくれなかった母親に、内心、反発心が見え隠れする自分があります。もう、大人ですから、理性なり常識を持って生きてますが、それだけではしんどい時、特に母親に思いをぶつけても、母の姉妹が新興宗教をしていて、その人に母が相談し、母と叔母が共鳴し合って、うまく自分にはまってしまわない術だけを身に着けて、メンタルで向き合おうとする自分をないがしろにされてきました。結局、そこらへんで、恋愛しても相手と共依存になったり、うまくいきません。仕事でも、心の安定を図るには、自分に合った、ありのままの自分を出すことができる、また、そういった人間関係を作れる職場でしか続きませんでした。特に、新興宗教の信者の叔母が、母にアドバイスをし、そのアドバイスを聞いて母が、私にアドバイスをするという形式をとってるようですが、もっと母親にしてほしかったのは、イジメられた時に、身体を張って守ってくれたことの全く無い母親に、母の愛情は感じません。自分にしたら、傷ついてるときに、もっとちゃんと何故、自分と向き合ってくれなかったのか、親子ですから日常の会話をするようになってても、本質的には変わらない母親に、残念がなら合わない面を多く感じています。もう、大人になって何をたわごと言ってるのかと、親戚の人ならそういうでしょう。むしろ、自分を向き合って話を聞くのは疲れたなら、疲れたよとそれだけでも言ってくれれば理解できるのですが、新興宗教の母の姉妹の助言を受けて、母が、まるで指導するかのようにアドバイスをするのが、それを聞いて実践してきて、仕事の人間関係にしてもうまくいった例がありません。ちなみに、母は、新興宗教に入信するつもりは全くないそうですが、母の姉妹が新興宗教に入り、母が悩んでることを、姉妹から新興宗教の人に聞いてもらって助言を受けて、母は、まるで、指導するかのごとく、自分に、対人関係でもこうしたらいい、ああしたらいいと言うのに、ずっと耳を傾けるのも、自分にとって害になっても、有益なところはちっともなく、疲れてきました。今でも、その叔母が煙たくてしかたありません。また、傷ついて心の悩みを抱えているときに、母親にちゃんと向き合ってもらいたかったのに、逃げてばかりしてきた母親に憎しみすら覚えときがあります。喧嘩するのも疲れるので、結局、合わないんだねと言ってます。
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Name: 在家
Date: 2018/07/27(金) 06:17
No:30725
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Title: Re:母、そして自分、叔母
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もうお母さんに何かを期待することをやめることですね。
ほかの人に対してもです。
期待したようにならないことが依存の苦しみになっています。
反発や反抗はその苦しみを避けようとしています。
自分が無意識に考えていることをよく観察してください。
上に書かれたこともそうなのですが、「〜してくれない」という思い通りにならない葛藤が自分の苦しみになっていることがわかるはずです。
そして相手を自分の思い通りに支配しようとして争いや反発をしています。
しかしお母さんに何も期待しなければ、お母さんがどうであろうが何も気にならなくなります。
お母さんもあなたが思い通りにならなくて苦しいんだと思いますよ。
だからお母さんの態度や言葉をあなたが受け容れてあげられるようになれば、のれんに腕押しで、そのうち自分に気づくようになるでしょう。
自分の気持ちの満足だけでなく、いつも相手の気持ちを考えてあげられる人になることです。
そこに心の成長があります。
自分のことしか頭にない人と相手の気持ちをいつも感じている人、その違いが大人と子供の違いだと思いますよ。
子はいつでも親を超えることができます。
子に超えられれば、親もそこから何かを学ぶでしょう。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> 病気持ちで長い年月のリハビリ加療の後、普通に学校を出、社会に出て働いてきました。加療の後、少し普通ではない外観を残しています。そのせいで学校生活のイジメを受けたトラウマ、また、初恋の相手と結婚を反対されてから人を信じれなくなってる自分は、心の歪みがあると認識してます。対人関係で、うまく人間関係を作れず、勉強ばかりを強いてきた親に反発し、もっと多感な時期に、傷ついた自分とちゃんと向き合ってくれなかった母親に、内心、反発心が見え隠れする自分があります。もう、大人ですから、理性なり常識を持って生きてますが、それだけではしんどい時、特に母親に思いをぶつけても、母の姉妹が新興宗教をしていて、その人に母が相談し、母と叔母が共鳴し合って、うまく自分にはまってしまわない術だけを身に着けて、メンタルで向き合おうとする自分をないがしろにされてきました。結局、そこらへんで、恋愛しても相手と共依存になったり、うまくいきません。仕事でも、心の安定を図るには、自分に合った、ありのままの自分を出すことができる、また、そういった人間関係を作れる職場でしか続きませんでした。特に、新興宗教の信者の叔母が、母にアドバイスをし、そのアドバイスを聞いて母が、私にアドバイスをするという形式をとってるようですが、もっと母親にしてほしかったのは、イジメられた時に、身体を張って守ってくれたことの全く無い母親に、母の愛情は感じません。自分にしたら、傷ついてるときに、もっとちゃんと何故、自分と向き合ってくれなかったのか、親子ですから日常の会話をするようになってても、本質的には変わらない母親に、残念がなら合わない面を多く感じています。もう、大人になって何をたわごと言ってるのかと、親戚の人ならそういうでしょう。むしろ、自分を向き合って話を聞くのは疲れたなら、疲れたよとそれだけでも言ってくれれば理解できるのですが、新興宗教の母の姉妹の助言を受けて、母が、まるで指導するかのようにアドバイスをするのが、それを聞いて実践してきて、仕事の人間関係にしてもうまくいった例がありません。ちなみに、母は、新興宗教に入信するつもりは全くないそうですが、母の姉妹が新興宗教に入り、母が悩んでることを、姉妹から新興宗教の人に聞いてもらって助言を受けて、母は、まるで、指導するかのごとく、自分に、対人関係でもこうしたらいい、ああしたらいいと言うのに、ずっと耳を傾けるのも、自分にとって害になっても、有益なところはちっともなく、疲れてきました。今でも、その叔母が煙たくてしかたありません。また、傷ついて心の悩みを抱えているときに、母親にちゃんと向き合ってもらいたかったのに、逃げてばかりしてきた母親に憎しみすら覚えときがあります。喧嘩するのも疲れるので、結局、合わないんだねと言ってます。
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Name: いなほ
Date: 2018/07/27(金) 23:18
No:30726
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Title: Re:母、そして自分、叔母
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思いのたけを書き綴りました。普段、潜在的に思ってたことですが、母や他の人間への反発は、依存の苦しみから逃げようとしてたのですね。在家様から、一つお勉強させていただきました。ありがとうございました。もう、母や、他の人間に、「〜してくれない〜」と考えるのは、ちょっと止めてみたらと考えてみて、そうすると、今日一日、気持ちが楽に過ごせました。ここにいる、また寂しい人間の心の杖にになるような助言を頂いて、感謝します。
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Name: 在家
Date: 2018/07/28(土) 06:08
No:30727
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Title: Re:母、そして自分、叔母
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〜してくれない・・・と不平不満を持つ人は「くれない族」と呼ばれる依存性の代名詞です。
それを悪いことだと否定するのではなくて、あるがまま自分の不平不満に気付いていることが大切です。
気付きのないことが「無明（むみょう）」であり、気付いてさえいれば、いつしかそうではなくなります。
感謝する習慣を身に付ければ、その時期はどんどん早まります。
> 思いのたけを書き綴りました。普段、潜在的に思ってたことですが、母や他の人間への反発は、依存の苦しみから逃げようとしてたのですね。在家様から、一つお勉強させていただきました。ありがとうございました。もう、母や、他の人間に、「〜してくれない〜」と考えるのは、ちょっと止めてみたらと考えてみて、そうすると、今日一日、気持ちが楽に過ごせました。ここにいる、また寂しい人間の心の杖にになるような助言を頂いて、感謝します。
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Name: しの
Date: 2018/07/27(金) 00:45
No:30722
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Title: わかりません
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さいきん、母と毎日のように言い争いになります。
私だけが悪いみたくヒステリックに叫ばれて、私の全てが間違いであるかのようです。
自己中心的、わがままと言われ、身勝手な言動、考え方、頭がおかしい、障がいだ、自分のことしか考えてないと言われています。
ネットで調べることで、未熟型うつや、ADHD、パーソナリティ障害等に当てはまることもあって、本当に私だけが頭がおかしいのかもしれないと思い始めています。
感謝の気持ちが足りない、とまで言われました、私のすべてが間違っているのでしょうか。わたしには他者を思いやれる優しさがないのでしょうか。
間違っているとしてどうしたらいいのでしょうか。
何故だかとても、空虚でなりません。
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Name: 在家
Date: 2018/07/27(金) 06:06
No:30724
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Title: Re:わかりません
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言い争いになるのはお互いに相手を支配しようとしていて、いわゆる共依存によるものですね。
お母さんはあなたの中に自分を見ているのでしょう。
言い争いは映画やドラマでもよく見かけますでしょう。
依存性は代表的な煩悩で、お話の内容だけではよくわかりませんが、発達障害や精神障害ではないと思います。
依存性の反対は、相手を受け容れるとか相手を尊重するといった「愛」と呼ばれる心の状態です。
あなたは愛が足りないのだと思いますよ。
お母さんはお母さんの問題なので、あなたはあなただけ自分の中に愛の心を育んでゆかれたらよいと思います。
愛は自分を犠牲にして相手のために尽くすことです。
相手に尽くすというのは決して同情や甘やかしではなくて、 同情は愛とは反対の依存性ですから注意してください。
愛には厳しさが付きものです。
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〇お願い：男女の区別と年齢を記入してください。
〇メールで相談されたい方はこちら：ＮＰＯ法人かけこみ相談センター
http://kakekomi.or.jp/
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> さいきん、母と毎日のように言い争いになります。
> 私だけが悪いみたくヒステリックに叫ばれて、私の全てが間違いであるかのようです。
> 自己中心的、わがままと言われ、身勝手な言動、考え方、頭がおかしい、障がいだ、自分のことしか考えてないと言われています。
> ネットで調べることで、未熟型うつや、ADHD、パーソナリティ障害等に当てはまることもあって、本当に私だけが頭がおかしいのかもしれないと思い始めています。
> 感謝の気持ちが足りない、とまで言われました、私のすべてが間違っているのでしょうか。わたしには他者を思いやれる優しさがないのでしょうか。
> 間違っているとしてどうしたらいいのでしょうか。
> 何故だかとても、空虚でなりません。
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